觸摸“梅神父紀念醫院碑”的歷史

在漢口，江漢北路屬于繁華、時尚的街道。這條街上的武漢市傳染病醫院，隱含著一段塵封已久的、卻又可以觸摸探尋的歷史往事。

碑刻歷史

歷史應該從醫院內的一塊碑刻說起。

踏入傳染病醫院，一棟頗具近代建筑風格的、簡潔質樸、紅瓦坡頂、清水磚墻的兩層樓房映入眼簾。房屋呈凹字形布局，圍成一方院落。綠樹掩映，院內芳草如茵。正中有一座單檐亭，亭子中間，就是這包含歷史故事的石碑。石碑呈六角形，高2米余，碑沿飾以弧形線條，各面碑體有陰刻題記。中式亭子與西式石碑相融一體，碑的一面鐫有“漢口天主堂梅神父紀念醫院碑，兩湖巡閱使湖北督軍兼省長蕭耀南敬題”的字樣。

湖北督軍蕭耀南題寫的碑文

梅神父是誰？

梅神父，意大利籍方濟各會傳教士，中國名梅占春（又稱“梅贈春”，Angelicus?Melotto），生于1864年。湖北督軍蕭耀南為什么要為他樹碑？石碑碑文概述了事情的原委。湖北應城盜賊劫持傳教士梅神父，并以之為人質。經數月磨難，梅神父雖獲免于難，卻因傷重而死?！肮偕桃蚋忻飞窀競鹘瘫浑y之慘，公同捐貲建造醫院”。劉歆生捐其私人地產作為醫院地基，蕭耀南捐洋兩萬，漢上名流巨賈捐款者眾，譬如陸德澤、王柏年、萬澤生、周星棠、李紫云、徐榮廷等，紛紛解囊相助。除此之外，漢口賽馬公會、既濟水電公司、錢業公司、第一紗廠、震寰紗廠、鹽業銀行、上海銀行等也捐資從數千元到數百串不等。

梅神父到底做了什么？

為什么在他死后，上至湖北督軍，下迄商界名人，捐款贈地，立碑頌德，難道僅僅緣于“感梅神父傳教被難之慘”？

1902年，梅神父來到天主教鄂東教區傳教，先后擔任隨州、安陸等地總本堂司鐸，修筑了幾所教堂。1915年，天主教湖北代牧區委派他到應城縣臥龍崗天主教堂主持教務。

明清以來，西方部分傳教士遠渡重洋來華布道，其足跡遍布偏遠封閉的村鎮。梅神父也一樣，“體念上主好生之德，冒險阻艱難，以救斯人為天職”，在湖北傳教多年，從中年到老年，成為一位德行至善、地方愛戴的老者。

1923年6月15日，梅神父在應城臥龍崗被河南軍閥殘部劉廣林、雷老幺等扣為人質，以“達成其成師索械之目的”。此事一出，駐漢意、法（法國享有中國天主教會“保教權”）領事當即與湖北督軍蕭耀南交涉。天主教會委派教士數人與劉部談判，意欲贖梅，因劉要價太高而作罷。劉部挾持梅神父四處流竄，忽鄂忽豫，分合無常。蕭和河南督軍會商，合力進剿救梅。梅亦多次來信言明“希盡力克匪，勿我顧念?！北硎尽安辉钢袊佘娨孕到o匪，助彼作惡；倘匪傷害自己，只望中國政府以一二萬元在隨州或德安，修一學校教堂，留作紀念”。

蕭耀南

經過數月回旋交戰，劉軍寡不敵眾而敗。9月3日，梅在河南桐柏被官兵救出。因梅被劉軍擊成重傷，轉送平氏福民醫院搶救，一天之后去世，踐行了他“醫世活人，雖死不惜”的濟世情懷。

梅神父被綁架前后約70多天。其間，駐華意法公使和天主教會皆密切關注事態的發展，中國外交部和湖北軍政當局更是留意官軍圍剿劉部情況的變化。梅被救出以后，意大利公使仍向中國外交部提出嚴辦地方長官的要求。時任中國外交總長的顧維鈞表示，處分地方長官是中國內政，本總長反對貴公使的主張。顧的表態，維護了中國政府的一絲尊嚴。

9月中旬，梅神父靈柩由桐柏遷葬德安，在官軍護送下，沿途商民“均以梅氏傳教有年，心極善良”，迎接祭奠。隨州、德安兩縣，開會追悼。為了感念梅“身陷匪巢，猶力催官軍前往剿匪，甘愿犧牲自身，救全萬民，實于耶穌舍身救人之道相合，應當有所旌揚”，漢口天主教總堂田瑞玉主教，于9月18日在漢口怡和街（今上海路）天主堂舉行大彌撒，2000余天主教徒與會致祭，以志哀悼?！氨臼「魈蒙窀?，一致頂禮”。?

田瑞玉主教

梅神父死訊傳出，漢口天主堂副主教、意大利傳教士索尚德即向意大利政府報告。意政府甚為重視，致電北京政府，要求賠款和嚴懲兇手，甚至欲意逼迫中國割地（暗下已定為浙江某一港口）。墨索里尼還親自題詞，稱頌梅神父為“英雄”。

在19－20世紀發生的諸多教案中，賠款問題一直是民族沖突和中西沖突的焦點。凡遇教案，教會領袖或神職人員往往求助于在華的列強殖民當局，經由外交途徑與中方交涉，最后中國政府和地方政府往往屈服于列強的壓力。梅神父之案，當然也離不開這個時代的背景。

梅神父之死，也引起法國駐漢領事館的極大關注。法駐漢領事和索尚德（又稱為索尚鐸、索尚賢）密商，由法國領事與羅馬教廷駐華代表剛恒毅總主教聯系，處理善后事宜，他們聯合向蕭耀南多次施壓。法意兩國又派軍隊來漢示威。梅神父案件形同一支導火索，從宗教問題擴大到外交問題，引發一連串的政治糾紛，局面一時難以控制。

懾于列強壓力，北京政府和蕭耀南為盡快化解糾紛，避免外交沖突升級，決定為梅神父修建醫院或學校，“以宣揚該神父之名，而永作紀念”。德安教士公團以梅神父在德安傳教多年，德安儼然為其第二家鄉，及德安百姓對梅“篤行教義、久深欽仰”為緣由，呈請蕭耀南將醫院建于德安。漢口天主堂對此予以反對，主張設于漢口。此事經由當局與意法領事會商，決定依照漢口天主堂意見，在漢口建設梅神父紀念醫院。梅案終于有了眉目，然而醫院建造經費多少，何時開始實施，尚有待落實，事情可謂一波三折。?

上海路天主堂

值此之時，武漢知名天主教徒、地皮大王劉歆生和陸德澤等出面倡議：共同捐資，建設醫院。力促教會與軍政、商界達成解決方案。1923年12月，蕭耀南召集漢口法國領事、索尚德以及漢口天主教代牧區副主教商議。會上，蕭秉承北洋政府的旨意，除向法意賠禮道歉外，還應允從漢口鹽稅內撥款，作為撫恤和賠償之用。同時，也議定在漢口集資建立梅神父醫院，以資紀念。不久，綁架梅神父的雷老幺、劉廣林等先后被緝拿歸案。轟動一時的應城梅神父教案才得以平息。

斯院變遷

1924年，意大利人剛恒毅向羅馬教皇發函匯報了梅案的全部經過。關于教案的賠款問題，剛恒毅認為：索要賠款，尤其是政治性賠款，不符合天主教精神。梅神父事件，只可象征性地接受一些人身賠償。但要求當地政府出資建一所教會醫院以服務于貧寒民眾，是符合天主教宣揚博愛之精神的?！疤熘鹘虛碛幸蛔镜蒯t院，每年就能救千百個的靈魂，這樣也實踐了梅神父被綁架后所寫的一句話：‘我死后仍然作一位傳教士’?！?/span>

原梅神父醫院的老建筑

在近代中國天主教史和中西文化交流史上，意大利人剛恒毅堪稱一位重要的人物。他關于教案賠償的意見，得到羅馬教廷的認可。教廷公布原則，規定“凡傳教士被殺害，不得要求賠償，為死難的血而要求金錢賠償，與天主教會之精神背道而馳?！痹谶@個精神的前提下，紀念梅神父的天主堂教會醫院終于開始修建了。

1924年1月1日，蕭耀南題寫的“漢口天主堂梅神父紀念醫院碑”落成，醫院開始興辦。為“收集思廣益之效”，院方組織了董事會，蕭耀南擔任名譽董事長，索尚德出任理事董事長。

據現有部分史料所記，梅神父案的政府賠款，部分用于修建梅神父紀念醫院，部分用于應城縣臥龍崗天主教堂。然據梅神父紀念碑記載：“天主堂梅神父醫院成立之日，除發起人捐款外，尚需修造經費甚巨，余歸官商與天主堂分途募捐?！笨芍t院的建立除了有賠款之外，大部分資金來源皆為捐資。其中蕭耀南捐洋兩萬元，屬捐贈款中最大的一筆，其次為索尚德及漢口賽馬公會等捐洋各5000元，余則不等。捐款的武漢名流多成為醫院董事會董事、理事。

梅神父以身殉道，中國政府及商界、宗教人士共同集資，籌建醫院，除了事件本身所產生的政治因素以外，從個人信仰的宗教方面、悲天憫人的情感方面來說，可以尋找答案。例如劉歆生、陸德澤等人感懷“梅神父傳教被難之慘”，發揚博愛濟世的精神與多行善舉的仁德，在梅案善后處理中，盡心竭力，并各捐洋1000元，尤其劉歆生甚至慷慨捐贈“循禮門鐵路外陳地三千方”，以作院基之用。劉歆生捐贈的“循禮門鐵路外”地皮，過去原為后湖沼澤地帶，荒野湖淌一片。清末有土堤，稱楊樹堤，以多楊樹而得名。梅神父醫院建于堤東側，為了便于出行，同時修筑馬路，路名稱之為“梅神父路”。

當時的“循禮門鐵路外陳地三千方”，就是今天的武漢市傳染病醫院——梅神父醫院的前身。

1926年1月，醫院建成，蕭耀南親自參加典禮，題詞：“斯院成立，遐邇咸欽，恩膏惠澤，漢廣江深”。院內修建梅神父紀念亭，亭中立有石碑（即前述1924年落成的紀念碑），梅神父遺骸遷葬于此。醫院包括辦公樓、病房、診療室、大門牌樓等多項建筑，另建有對外開放的天主堂和神職人員住宅。

醫院主要倡辦者陸德澤被公推為首任院長，由中國訓蒙修女會修女管理院務。為紀念梅神父而建立的醫院，本著“扶貧助人，服務為本”之宗旨，肩負施善予人之使命，濟世救民，并為貧民專設免費門診和病床，定期派出醫務人員到貧民收容所施醫送藥，每年春秋義務為附近兒童防疫接種，夏季自制大量暑藥分發各地。?

1931年漢口大水，梅神父紀念醫院組織水災救護隊送診施藥

1926年北伐軍兵臨武昌城下，軍閥陳嘉謨、劉玉春閉城死守，市民斷炊多日，陸德澤及社會名人與交戰雙方交涉，打開城門，使成千上萬的百姓得以出城獲救。1931年武漢大水，陸德澤親率全院人員，乘船沿鐵路線災民聚集區巡回治病?？箲鹌陂g，醫院免費治療大量的中國軍隊傷病員。時任八路軍駐武漢辦事處主任董必武，曾贈“仁術濟世”的大匾，以表謝意。

梅神父路的建成，打通了鐵路外與漢口江漢路鬧市區的聯系。昔日荒郊野外漸漸變成富于生機的市區，城市的地理版圖又向西北擴充不少。

1953年5月，武漢市人民政府正式接管了梅神父醫院，更名武漢市傳染病醫院，梅神父路改稱江漢北路。只有默默地佇立于武漢市傳染病醫院的紀念碑及早期建筑物，還承載著歷史的重負，記述著時代的變遷。

掩映于綠蔭中的梅神父紀念碑亭

進入武漢市傳染病醫院，當年梅神父醫院的主體建筑尤為完好，坐落其間的梅神父紀念亭、紀念碑質樸如昨。令人遺憾的是，原來華美的寶蓋形碑頂已無存。然而碑體上銘刻的捐贈者姓名和捐款數額依然清晰。這里有仁愛的光芒，有每一位捐贈者內心深處的人性博愛。在碑底長眠的“梅神父”，則與紀念他的這座醫院相息相伴。?

本文摘選改編自《百姓發現》

作者：王鋼